唐先生 說書

和合二仙山 (上篇) 

和合二仙山在花蓮縣豐濱鄉，上圖双峰之山即是！ 

此地是趕集秘境水源處，水清淨可以生飲，知者甚少！

在佛門有些高僧，行徑瘋瘋癲癲，也不管世人投以異樣眼光，行事我行我素！例如濟公活佛，金山活佛，布袋和尚等。

唐朝天寶年間也出了幾位異行僧人，一位是豐干和尚，還有寒山與恰得！此三人相傳是阿彌陀佛，文殊菩薩，普賢菩薩，轉世遊戲人間，點化世人！唐朝流行“唐詩“，從宮廷到民間，無不挖空心思作詩作曲，爭奇鬥艷！講究詩之格律，平仄，押韻，對仗！但難免流於工巧匠氣，寒山子算是唐朝的“白話詩人“，豪放不拘，故不為儒家文人所喜，所以他的詩在唐詩三百首找不到！ 寒山的詩在中國文壇不吃香，可是在佛門與道門卻普遍受到喜愛，尤其在日本，全國上下甚至三尺之童無不知張繼之“楓橋夜泊“！此詩傳唱千古，即是歌頌楓橋寒山寺的夜半鐘聲！ 近代歐美嬉痞風起，他們共推一千年前唐朝的寒山子為共同偶像！喜愛之深，無以復加！

 寒山出家前，本是儒生，兼習醫道，後在天臺山國清寺出家！平日出入，携帶一只葫蘆，内裝丹丸，遇有身疾者，輒施藥濟生，頗有奇應！拾得則是從小被人在路旁所拾，送入國清寺當小沙彌，因無名姓，故取名“拾得“現在那座山頭，稱為“拾得嶺“！兩人在國清寺結緣，如兄弟般，形影不離，拾得是跟屁蟲，凡事以寒山馬首是瞻。 

大凡佛門叢林道場，最重視戒律威儀，偏偏寒山/拾得不受拘束，因此與豐干老和尚都被安排在香積厨房，一個樁米，一個火工，一個洗碗，邊作工邊吟詩對唱，也樂得不必與眾僧、施主攪和在一起，快樂的不得了！不知經過多少年，寒山常以樺皮為冠，放浪形骸！拾得則是永遠鶴髮童顏，總也不老！很像八仙中的藍采和，他們三人不受酒戒，只差没有“佛跳牆“！終於有一天，寒山動了遠行的念頭……… 

看倌們，下回分解！

和合二仙山！下篇，完結篇

靜極思動，寒山成了遊方和尚，拾得形單影隻，癡癡的等寒山師兄歸來…….，一等三年，再等又三年，共九年没有音訊，拾得決心尋找師兄下落，但人海茫茫，怎麼找起啊？每到一處，拾得逢人就問是否有一僧人，腳穿大木屐，身穿百衲衣，頭戴樺皮冠，身背一葫蘆！拾得尋遍各大名刹古寺，卻毫無消息！看倌們，看到這裹，就會聯想到曰本人的裝束吧！没錯！唐朝古代的僧人裝備，就是大致如此！

原來寒山子隱居在姑蘇城外的一間無名古寺修行！現在這間古寺就叫“寒山寺“

回味一下張繼的“楓橋夜泊“吧！

夜落烏啼霜滿天     江楓漁火對愁眠

姑蘇城外寒山寺     夜半鐘聲到客船

一天晚上拾得作了一夢，看見寒山站在一座石橋上，朝他招手，天空飄著火紅的雲霞，四周是滿滿金紅的楓葉，突然一陣狂風吹來，全部楓葉飄落橋上，如火如荼的漫天楓葉，簇擁著全身紅光的寒山師兄…….日有所思，夜有所夢，莫非寒山師兄居所與有楓葉的橋有關？再一打聽，姑蘇城外，真的有一座石橋，周遭全是楓樹，地名就叫“楓橋“！

互相思念的兄弟終於見面了！遠遠就傳來寒山的歌聲！拾得的眼眶紅了！迎面而來的正是仙風道骨，狂放不拘的寒山，歌聲伴隨著田埂旁的荷花香，拾得順手摘了一朵鮮紅欲滴的“荷“花，送給了思念已久的寒山，寒山喜出望外，正好將剛化緣得來的一“盒“素齋，送給拾得師弟！

兩人手拉手，在藍天綠野又唱又跳，團團打轉！兩人路過楓橋橋頭，正好一户人家在辦喜事，張燈結綵，鼓樂喧天！寒山/拾得被主人熱情邀請進了屋……..！婚禮一片喜氣洋洋，但總不好意思白喝喜酒吧！靈光一閃！有了！兩人將手中的“荷“花與素齋“盒“，作為賀禮！再說了吉祥話，“荷盒“與“和合“諧音，主人與新人對充滿了吉祥兆頭的巧合，滿心歡喜，笑的合不攏嘴！

“和合二仙！和合二仙“有人叫了起來！全埸賓客歡聲雷動！

從此“和合二仙“的名稱就傳開來了！

在花蓮縣豐濱鄉的深山，人跡罕見之地，堪稱秘境！就有兩座翠綠山峰，千萬年來，形影相依，永不分離，稱為“和合二仙山“！實至名歸！

看倌們！何時前來？