唐大哥說書
與海岸山脈有約的白冷會修士！
第一篇
在古老的羅馬天主教體系中，有一個“白冷外方傳教會“，這個教會主要是向世界各地偏遠地區傳播福音！所有神職人員幾乎都是瑞士籍，為何稱為“白冷“？白冷者是以基督誕生地“白冷城“為名，也有人把“白冷城“譯為“伯利恒“。
在他們的會憲裹，所強調的精神，是以二千年前誕生在白冷城外馬槽裹一無所有的小嬰兒，這個小嬰兒是來拯救世人的靈魂，以他的血洗淨世人的罪，對於世俗人響往的物質，權勢，情愛，都是不屑一顧的！
所有自願進入白冷會的修士，都是奉行“神貧“，“貞節“，“服從“！反而是以“孩童單純信任“的態度，來面對複雜困難的人生，專心追求福音，除卻自我煩惱的恐懼，他們的人生觀就是將自我的生命奉獻給世人！
此生所有的犧牲奉獻都是為了榮耀神，與世俗人完全相反。
最早期的白冷會修士，是在中國東北齊齊哈爾開教，隨著國民政府遷徙來台，他們也被無神論的共產黨，驅逐出境！1949年輾轉到了台湾的東海岸，因為當時的台東是貧困中的貧困，最需要支援 !
從此瑞士與台湾有了連結，在二十世紀50年代開始，大約有50位瑞士籍神父千里迢迢來到鳥不生蛋的東海岸傳教！包括蘭嶼、綠島…哦！不是坐飛機來的，是搭輪船來的！
這些天邊來的異鄉人，在當年电力不普及的年代裹，常年披星載月的代步工具就是双腳，及腳踏車，在海邊，深山，頭頂烈日，遙望星空，踽踽獨行，一村又一村的傳播福音，從遠在天邊的瑞士人，变成台湾的原住民…….
歲月匆匆，半個多世紀過去了！當年年華正盛的白冷修士，大都已凋零殆盡，這些神職人員值得敬佩！
記憶在一點一滴流逝，慢慢被世人遺忘！唐大哥記得多少，就寫多少吧！
趨勢創新。唐兄説書
與海岸山脈有約的白冷會修士！
第二篇
從瑞士出發，再由拿波里上船，穿過蘇彝士運河，陸續經過北非，印度孟買，雅加達，新加坡，香港，再到基隆，終於抵達台湾的東海岸，眼前的美景只能用“嘆為觀止“來形容，青翠的海岸山脈與瑞士的山差不多，但美麗浩瀚的太平洋卻是家鄉所没有的，若上帝真的有衪自己的主意，當年還有那個傳教修會比白冷外方傳教修會更適合來台湾東海岸窮鄉僻壤傳教？
每一個年青修士來到台湾，都代表背後有非常偉大的父母親，他們心裡的不捨，那是我這支秃筆能形容於萬一的呢？看著即將離去的兒子，母親哭斷腸，父親最常說的一句話是“孩子！我們在天堂見了！“
舉二位早期來台的開教者，第一位是錫質平神父，錫神父創辦了舉世聞名的“公東高工“，讓台東很多原住民小孩有一技之長，從此改變了人生，把瑞士最好的師資引進最貧困的台東！台湾的政府真應該汗顏啊！
錫神父在瑞士募款幫助公東高工的原住民小孩時，被檢查出罹患腎臟癌，醫生預估只剩六個月生命，神父一心記掛台東的孩子，要求院方讓他“死也要死在自己的故鄉台東“！不顧醫生警告，再度來到台東，把一生奉獻給台東的錫神父終於走了！當年的葬禮盛大的驚人，錫神父被鄉民以大禮迎進台東大武鄉，排湾族頭目的祖墳地，在頭目家族墓園裹，居中最大的一座墳，就是他們稱為“錫公“的瑞士籍神父。
今日海岸山脈沿路可見的天主教堂，非常醒目！但早期要在這偏僻的地方，傳播一個全新，來自西方的信仰，根本不是件容易的事，很多原住民部落根本不歡迎外國佬入村傳福音！他們當年所受的阻力與挫折一定很多！但他們好似從來没受過挫折一般，終其一生，不改其志………
待續……………………………….
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